L’estendersi dei processi di cattura della vita e di messa a valore della cooperazione sociale – si tratti della privatizzazione del codice genetico delle piante, dell’indefinita dilatazione della giornata lavorativa, dell’appropriazione dei commons – producono un sistema di relazioni che unifica il mondo sotto il comando del capitale. Rispetto a esso, non è dato pensare un «fuori». Nemmeno per un lavoro intellettuale – o per una filosofia – che pensi di poterlo guardare o cr...